итальянские мардон ва чӣ байналмилалӣ ҳамсарон, муҳаббат

Нашуст, иборат аз дигарон

Итолиявиен - гордый мардуми, ва ҳар ду ҷинс медонанд, ки чӣ тавр кўњї оид ба ягон масъала, ки ба ноил шудан ба ҳадди имконпазир таъсири - дизайнерони маҳаллӣ баъзе аз беҳтарин дар ҷаҳонCurls ҳамвор ва шоистаи онҳо мудрое муносибати мегузорад, ки онҳо ба боло рӯйхати желанных мардон. Дар он итолие жеребца ахлоқи хуб ва, одатан, кори хуб аст. Ӯ меорад муҳаббат ва ханда дар муносибати шумо. Сарфи назар аз он, ки онҳо метавонанд огненными ва энергичными шарофати худ латинским генным, ба онҳо рост меояд њалли худро аз мушкилоти дар масъалаи дақиқа ва сулҳу оромӣ баргардонида мешаванд атмосфера. Расслабленный тарзи ҳает ва"муҳаббат"доранд основополагающее арзиши барои некӯаҳволии ҳамаи итальянцев. Онҳо бузург бахшида ва бузург хозяева, ва онҳо ба анъанаҳои оилавӣ ба онҳо имконияти ҳосил кунед, ки ҳамаи эҳсос мекунад, монанди хона. Чӣ тавр ва ҳамаи латиноамериканцы, онҳо пур аз шаҳват ва аниқ медонанд, ки чӣ мехоҳанд. Итальянец наметавонад решающим е мустақил, балки он касе, ки дӯст медорад, худ шарик ва шуморо ба корҳое, ки ба он муносибати мерафтанд ва бо роҳи осон ба муваффақият. Муосир Италия мебинад типичную гендерную нақши ѓайбати ва талафоти ҳукумат, ҳам мардон ва ҳам занон, донист ва қадр, ки ҳамкории байни полами муҳим аст, ки ба нигоҳ доштани муносибатҳои хуб. Дин аст, ки қисми муҳими онҳо фарҳанг, бисер, агар на ҳама, имон ба Худо. Издивоҷ хеле распространен дар ин кишвар ва эҳтиром ба анъанаҳои ва фарҳанг дорои тамоюли ба даст тарафи парешон аз як қурбонгоҳ. Пас, агар ба Шумо итальянец, амрико е ҳама гуна дигар аст миллаташ, агар Шумо берун меояд, дар санаи бо касе аз Италия, омодаи он бошед, ки шарикии боиси издивоҷ. Системаи маориф Италия аст, замонавӣ ва муосир, ки дар аксари итальянцев, ҳамчун мардон ва занон, аз он манфиатҳо. Муҳаббат ба мӯд маънои онро дорад, ки онҳо медонанд, ки чӣ тавр кўњї ба назар тарзи беҳтарин - зӯр, элегантно ва муд, ҳам барои мардон ва ҳам барои занон. Итальянская фарҳанг ва гарм итальянская обу ҳаво ба онҳо имкон медиҳад, аз ҳает лаззат пурра дар беззаботной, расслабленной фазои. Дар ҳар шаҳр ва деҳаи сокинони маҳаллӣ мегузаронанд бисер вақт дар оживленном сатри, ки аксаран выплескивается ба болопўши ва назорат барои прохожими. Ту пайдо кардани милого, дружелюбного бача? Агар ҳа, пас хуш омадед комилан дигар ҷаҳон, аз он, ки шумо медонед, бо западным знакомствам. Ҳар як миллаташ ва фарҳанг дорад, ки худро махсуси навъи баъзе хуб, баъзе бад, бале, ҳатто сола шаби амрико дар стереотипи дорад, бештар ва банди фоизӣ кам. Ба ҳамин хусусиятҳои писарон дар ин намоиши зебо, необъятной кишвар? Италия - он кишвар миена, бой фарњангро, ки либоси чӣ тавр пойҳояш аз Ҷануби Аврупо. Пойтахти - Рум. Чунон ки мо пештар гуфта, итолиявиен дӯст моду, ки метавон дид, қариб, ки дар ҳар кунҷи дар кӯча, хусусан дар Милан. Онҳо низ мисли театр, фестивалҳо, санъат, ғизои хуб ва средиземноморскую мос - яке аз сабабҳое, ки чаро онҳо дар маҷмӯъ то хуб. Бисер занони ғарбӣ дӯст мубодилаи модарӣ, всеамериканским итальянским мальчиком Казановым. Сабаби оддӣ аст ва хуб маълум ҳамаи итальянским занон: маҳкумшудагони мард, ки ин намоиши зебо ва офтобӣ кишвар муҳаббат ба ҳает ва ба ҳаети, ки ба онҳо ҳар чизе ки дар ҳар гуна вазъият.

Тақсими меҳнат аз рӯи ҷинсият

Ва занон Иелоти муттаҳидаи амрико хоҳанд бошад хурсанд аст, медонанд, ки ба шарофати худ хуб манерам бештар итальянских жеребцов метавонанд сухан ба якчанд забонҳо, аз ҷумла бо забони англисӣ. Пас, агар ба шумо пойдете дар муҳимтар аз ҳама аввалин мулоқот бо ӯ, ки шумо метавонед боварӣ дошта метавонем, ки ин зебо яркой табассум скрывается бисер ҷолиб аз сӯҳбатҳо. Хӯрокпазӣ ва интиқоли ғизо - ин на танҳо зарурат, балки фароҳам овардани ва нигоҳ доштани робитаҳо байни оила ва дӯстон, ки итолиевӣ забони уникален. Вақте, ки шумо дохил хона италия-писар, шумо ногузир ба даст пешниҳоди хӯрдан ва нӯшидан, ва ин хеле хуб аст. Одатан субҳона иборат аз buns нон, равған, бардавом қаҳва ва мева е афшураьо. Чун анъана, дар нимаи хизмат бузург аст, нисфирӯзӣ, ва дар ҳамаи минтақаҳои макарон одатан дохил мешаванд, ки дар таркиби хӯрокҳои якҷоя бо супом, хлебом ва шояд, гӯшт е ин ки моҳӣ. Дар вақтҳои охир оилаи майл баррасӣ нашуст, ҳамчун бахши асосии табақ дар доираи оила. Одати сиесты тағйир ва васеъ нисфирӯзӣ метавонад қатъ шавад практичным. Вуҷуд фарқиятҳои минтақавӣ, ки дар он шумо мехӯрад ва ҳамчун омодагӣ озуқаворӣ. Одатан дар шимоли, ки дар он ғизо осонтар аст, хӯрда, бештар телятины. Таомҳои тоҷикистон дорои эътибори бештар вазнин ва тағйиребии пайваста, аз таомҳои шимол. Як махсус барои хӯрокҳои гуногун ҳолатҳои. Масалан, як муносибати махсус нон рӯҳи Юсуф, писҳо нон бо вареными тухм,"чашмони"муқаддас Лючии дар рӯзи вай ҷашни иди ҳафт моҳӣ дар соли Нав. Шароб - ин рутина ва хизмат бо тамоми блюдами. Пас, агар ба шумо влюбились дар як мард аз Италия, шумо низ бояд оташи ба маломатгаре. Дарсҳо ва касты дар Италия ба Вуҷуд фарқияти калон дар богатстве байни севером ва югом Италия. Дар индустриальном ҷомеа низ вуҷуд муқаррарии иҷтимоӣ дарсҳо. Дар Италия сатҳи бекорӣ баланд, ва фарқияти байни кишварҳои бой ва бори ошкор нест, дар ҳоле, ки нав иммигранты выделяются он, ки приезжают аз зиеда аз кишварҳои камбизоат.

Дар гузашта ҳукумати поддерживало обширную шабакаи таъминоти иҷтимоӣ, ки дар солҳои охир буд, демонтирована мутобиқи талаботи Иттиҳоди Аврупо.

Ин буҷетӣ кам кардани коснулись беднейших табақаҳои ҷамъият. Анъана итальянец рафта буд, ба кор, ва занон ухаживали барои хона. Пас аз ҷанги Дуюми ҷаҳон тамоми зуд тағйир ефт. Дар ҳоле, ки дар баъзе ноҳияҳо преобладают кӯҳна тасаввуроти гендерӣ сегрегации ва доминировании мардон, итальянские занон славятся худ независимостью, ва дар ҳақиқат, дар бисер антропологических ва таърихӣ корҳои таъкид карда мешавад, ки онҳо предполагаемое гузашта тобеи марказ аксаран переоценивается. Имрӯз занон ҷалб дар тамоми ҷанбаҳои сиесӣ, иқтисодӣ ва иҷтимоии ҳает. Зан ҳуқуқи баробар доранд дар назди қонун, ва ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки ташрифи донишгоҳ ва кор мутаносибан ба саҳми худ дар ҳайати аҳолӣ.

Аломати истиқлолият занон дар Италия мебошад, ки манфӣ афзоиши.

Аммо, рост аст ва чӣ духтарон идома иҷро бисере аз вазифаи хонагӣ, ки онҳо выполняли дар гузашта ва ҳатто пардохтро ба зиммаи худ ӯҳдадориҳои нав. Относительное вазъи занон ва мардон. Дар итолие фарҳанги мардум истифода мебаранд привилегиями ва инҳо дохил мешаванд, ки ба ӯ бо эҳтиром. Занон таъин шуданд"душой"оила ва мардон -"боб". Мардон бояд буданд, дастгирӣ ва ҳимоя намудани оила ва занон бояд буданд, фарзандонро бошад, целомудренными, инчунин нест, то ки хиҷил дар оила. Имрӯз ҳама чиз гуногун, кӯҳна ва наќшњои гендерї дигар, навозиш нақши он дар ҷомеаи имрӯза.

Дар маҷмӯъ, занон ҳамеша обладали ҳама мансаб аз он анъана приписывалось онҳо.

Имрӯз итальянские занон аксаран ба ҳисоб њама эмансипированными дар Аврупо. Дар гузашта ақди никоҳ заключались, ва занон приносили приданое. Ҳастанд, аммо, роҳҳои борик, ки бо ерии онњо писарон ва духтарони метавонанд кунонанд, ки падару модар гуфтушунид бо ӯзбекистон инсон.

Камбизоат дарсҳо дар ҳақиқат дошт, бештар аз озодӣ дар интихоби бештар сарватманд.

Тӯҳфаҳои метавонад бошад, ки отозваны ва аксаран буданд. Имрӯз никоҳ озодона, чун дар ҳама гуна дигар гӯшаи дуне, ба истиснои онҳое, ки вступает дар сафи духовенства, қариб ҳамаи итолиявиен вступают дар издивоҷ. Аммо дар бисер оилаҳо ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад як анъанаи вақте ки кӯдак оиладор, ки ба нигоҳубини пиронсолон таъмини падару модар масъуланд.

Талоқ манъ то ба наздикї.

Бисер иттилоот дар бораи мужчинах аз Италия: каме хуб ва каме, шояд ин садо каме дахшатнок. Аммо, мисли ҳамеша, беҳтарин ва дар асл ягона нуқтаи назари бояд исходить аз таҷрибаи худ, зеро ки ҳар кас индивидуален. Ки дар он шумо ба ҳеҷ меҷуст ва дар баъзе мехоҳам кишвар мебошанд, шумо имконият пайдо рыцаря дар медурахшид, зиреҳи, вале мебошанд ва имконият пайдо домкрата. Агар шумо итальянец, дар хотир доред, ки знакомств, выходящие барои худ дар доираи меъерҳои фарҳангӣ, талаб баъзе мекунанд. Ин метавонад афсонавӣ путешествием, вале он ҳамчунин ба шумо талаб мекунад, ки дарки он, ки шумо ҳаргиз натавонед, ки ба тағйир додани онро, агар шумо дар муносибат бо хусусияти, ки шавад сахт ба шахсияти худ. Ҳарчанд муќаррароти зуд-зуд баъзан андозае правильными, дар хотир доред, ки ҳар як инсон уникален, ва шумо бояд чьих-пас аз интизориҳои е талаботи танҳо аз сабаби он, ки онҳо идентифицируют худ ҳамчун як қисми гурӯҳи муайяни. Одатан, агар шумо ба қарор ки шумо мехоҳед ба кор тӯҳфа итальянцу, зеро танҳо дӯст pizza ва макарон ва надеетесь, ки он ба оила монанд ба бозингарон Сопрано, тайер имконияти, ки шумо метавонед бошад, рӯҳафтода. Ман боварӣ дорам, ки ба ман ба маблағи знакомств бо ин бачаҳо. Шумо ҳамеша метавонед кӯшиш ба ефтани худро родственную ҳар сари макон ба макони дигар. Чӣ тавр дар бораи писарон аз Фаронса, Австрия, Испания, е ҷумҳурии чех.